Sabtu, 08 September 2018

Menggalaukan De’e Lewat Lagu-Lagu Topik Sudirman


"Tinimbang raimu, atimu luwih ayu, marai aku kesengsem ngobo-njero"
itulah penggalan lirik lagu yang mengungkapkan tentang De'e. lirik tersebut sangat pas saat menggalaukan Dee

 Membicarakan soal cinta adalah suatu hal yang tiada habisnya. Mulai dari berbunga-bunganya jatuh cinta padanya, dag-dig-dugnya nembak si dia, indahnya menjalani hubungan sehari-hari dengannya sampai sedihnya diputusin dia. Dia, ya itu dia, si doi, dalam bahasa jawa dikenal dengan istilah De’e, merupakan kosakata yang penuh dengan romansa, kenangan dan kegaulauan. Dalam dunia cinta, apa sih yang lebih menarik selain menggalaukan De’e.

Foto by youtube


     Topik Sudirman bukan musisi terkenal di kancah nasional, namun merupakan musisi indie dari Kota Solo yang menekuni dunia musik semenjak kuliah. Lewat band kampus yang digawanginya, Fisip Meraung. Topik Sudirman banyak menuaikan karya-karya musik yang aneh bin nyata lewat lagu-lagu Fisip Meraung yang kocak, menghibur dan sedikit ngeselin. Selain, berkarya lewat Fisip Meraung, Topik Sudirman juga solo karir dengan lagu-lagu yang agak berbeda dan bertemakan cinta. Lagu-lagu yang pas untuk menggalaukan De’e.
     Lagu yang dibawakan Topik Sudirman merupakan lagu dengan lirik yang disampaikan dalam bahasa jawa. Selain bisa nguri-nguri kebudayaan bahasa jawa, lirik-lirik lagunya juga sangat pas mendukung suasana galau pendengarnya. Disajikan dengan rekaman indie dan video klip yang anda bisa tonton melalui channel youtube Topik Sudirman. Ada tiga lagu yang mengungkapkan kegalauan pada De’e yang merupakan paket lengkap kegagalan perjalanan cinta yang tidak terbantahkan. Ketiganya secara berurutan adalah Cah Ayu, Piyambakan dan Gusti Mboten Sare.

·       Cah Ayu

Foto by youtube


Lirik lagu cah ayu menceritakan seorang laki-laki yang begitu mengagumi seorang gadis cantik, si De’e, yang sering dia temui di bus. Lambat-laun si De’e menjadi cinta dalam diamnya, meskipun laki-laki itu tau bahwa dia tidak akan dapat memiliki De’e karena si De’e sudah dimiliki oleh orang lain. Laki-laki itu memanggil De’e dengan sebutan cah ayu yang berarti gadis cantik.
Laki-laki tersebut ingin menjadikan De’e sebagai pacarnya namun dia merasa tidak pantas apabila bersanding dengan De’e. Dia menyamakan dirinya hanya seperti karak atau nasi kering yang sewaktu-waktu dapat remuk karena terinjak, serta mengungkapkan kerendahan dirinya dalam lirik “Pancen kowe ayu, aku ora bagus, ora tau adus, ambune prengus” artinya memang kamu cantik, aku tidak tampan, tidak pernah mandi, berbau prengus – berbau prengus (bau yang seperti bau kambing). Meskipun begitu laki-laki tersebut menyampaikan bahwa cintanya sangat tulus dan sungguh-sungguh, tidak seperti mantannya De’e yang bodoh yang pernah meninggalkan De’e sesuka hati.
Kesan yang dapat diambil dari lagu ini adalah betapa tulus dan kuatnya si laki-laki mengagumi De’e meskipun hanya dalam diam. Karena De’e telah mampu membuatnya “kesengsem njobo njero” – mencintai luar dalam. Seperti caption Topik Sudirman dalam chanelnya, lagu ini merupakan motivasi bagi kamu yang mengelukan tentang pengorbanan cinta dan sedang meragukan perasaan pasanganmu. Lagu ini mengajarkan untuk tidak takut dengan akhir dia yang pergi. Lagu ini juga cocok kamu dengarkan ketika kamu sedang kangen dengan De’e. 

·       Piyambakan

Foto by youtube

Gimana sedihnya jika De’e mengajakmu putus karena selama ini dia merasa udah nggak kamu pedulikan lagi? Tentu kamu akan sangat sedih dan menyesal karena ternyata selama ini kamu selalu sendirian. Padahal kamu merasa selama ini selalu bersama-sama dengan De’e, tapi ternyata tidak. Dan kamu baru menyadarinya ketika De’e mutusin kamu?
Makna percintaan seperti itulah yang ingin disampaikan oleh Topik Sudirman lewat lagunya yang berjudul piyambakan. Piyambakan adalah sebuah kata dalam bahasa jawa halus atau krama yang berarti sendirian. Dalam lagu disebutkan bahwa tokoh utama sejatinya selalu sendirian kemana-mana terlebih setelah diputuskan oleh De’e atau mantan pacarnya, padahal tokoh utama belum ikhlas dengan kepergian De’e. Tokoh utama menyampaikan bahwa hati dan raganya masih milik De’e meskipun De’e sudah menjadi milik orang lain.
Lagu ini bisa dinikmati dengan official video klipnya yang berkonsep movie video dan dilengkapi adegan-adegan serta percakapan antara tokohnya yang membuat lagu ini semakin greget. Mendengarkan dan menonton video klip lagu ini saat sendirian atau saat putus cinta akan membuat kamu jadi tambah ngenes, menyesal dan nangis bawang bombay. Jika ini terjadi, jangan lupa siapkan tissue untuk mengelap air mata dan ingusmu

·         Gusti Mboten Sare

Foto by youtube


Gusti mboten sare (Tuhan tidak tidur) merupakan suatu refleksi yang pas untuk semua kalangan dan tidak hanya terkait soal percintaan, namun pada semua lini kehidupan. Lagu ini mengungkapkan kedewasaan dalam menjalani dan memaknai hidup yang serba tidak adil serta memotivasi untuk selalu percaya dengan adanya Tuhan. Pesan terbesar yang disampaikan dari lagu ini adalah janganlah jatuh dan terpuruk hanya karena suatu penghianatan, karena sesungguhnya memang benar, Tuhan tidak tidur.
Lagu ini mengisahkan penghianatan seorang kekasih, De’e, terhadap pasangannya (tokoh utama).  Pada saat semua itu terjadi, tokoh utama hanya bisa membatin bahwa Tuhan tidak tidur dan akan membalas semua perbuatan De’e atas apa yang telah De’e lakukan. De’e menertawan tokoh utama ketika jatuh dan meninggalkan tokoh utama ketika sedang hancur, padahal dulu mereka berdua merupakan pasangan yang saling menyayangi dan tokoh utamapun banyak berkorban demi De’e. Sangat ngenes kan? Betapa kejamnya seseorang yang tidak pernah sadar akan pengorbanan orang lain, seseorang yang telah melupakan hakikat dirinya dan membuang orang yang tulus padanya serta betapa sedihnya luka penghianatan. 
Dalam channelnya, Topik Sudirman menuliskan caption, single Gusti mboten sare menegaskan bahwa semua yang kita lakukan pasti ada balasannya entah sekarang atau nanti, entah itu positif atau negatif. So, bagi kamu yang baru saja mengalami hal yang sama dengan si tokoh utama. Coba saja dengarkan Gusti mboten sare ditengah-tengah renunganmu. Pasti kamu akan memiliki kekuatan kembali untuk tegak dan tegar menjalani hidup, karena semuanya sudah kamu pasrahkan pada Tuhan. Maka tak perlu lagi menyimpan amarah dan dendam akibat penghianatan, lupakan, berjalanlah seperti biasa, karena sesungguhnya Gusti Mboten Sare.

 Itulah tiga lagu yang sesuai untuk menjadi teman menggalaukan De’e. Selain menggalau lewat lagu-lagu ini juga dapat belajar banyak hal dan mendapatkan banyak pesan kehidupan. Nah untuk lirik lengkap ketiga lagunya, akan saya posting di tulisan berikutnya. Semoga postingan kali ini bermanfaat.


Ditunggu kritik dan saran yang membangun
Fast respon bisa langsung ke Ayundav3@gmail.com

Curhatan Edisi Bahasa Jawa

Nyatane Aku Durung Siap Bali

(Curhatan anak ragil saka gunung desa)


Saupama aku curhat ning kene ora apa-apa ta?
Crita iki mung kanggo nyampekake apa sing dadi pamikirku lan apa sing dakrasa. Dadi  mahasiswa tingkat akhir sing wis “kadaluarsa” alias sedhela maneh lunga saka kampus, amarga wis wayahe wisuda dadi sarjana. Ingatase kabeh sing ngalami iku bakal semedi lan mikir, apa awake dhewe kabeh iki bener-bener wis siap bali?
Bali ngendi? Ya sing paling cetha bali kampung, mulih ngomah menyang wong tuwane dhewe-dhewe.
Wektu patang nganti limang taun kuwi itungane ra sedhela kanggo kuliah (yen ora andang lulus ya pitung taun). Sawetara pirang-pirang taun kuwi kudune wis ngerasakake kepenak urip menyang kutha. Ora perlu kutha sabrang kulon kana, kutha kene wae kaya sing daknggoni, Solo, Jogjakarta lan Semarang. Ngrasakake kutha sing reja, transportasi gampang, wifi lancar, lan kebutuhan sembarange kepenak. Tur babagan golek pegawean sing mbutuhake ijazah sarjana, luwih gampang iya menyang kutha. Nanging saiki aku mikir, apa bisa ya aku nglakoni urip kepenak upama aku bali desa?
Apamaneh, upama aku sida bali desa, aku arep ngapa?

Foto by gempursafar.blogspot.com

Kuwi sing dadi tetenger perkara mahasiswa “kadaluarsa” kaya aku iki.
Nyambung perkara bali, mesthi antarane kowe-kowe kabeh ana sing dadi anak ragil. Dadi anak keri dhewe, duwe kakang lan/utawa mbakyu, mesthi bakale krasa digandholi bapa biyungmu. Anak ragil iku kasunyatane ngenes, utamane ing wayah saiki, wis amen dikon bali omah kat durung ketara “hilale” lulus sarjana. Alasane mung siji, nggo njagani bapa biyunge ingkang sampun sepuh yuswane.
Pamikirku, anak ragil iku dudu wegah tur ora gelem, nanging sing kudu dingerteni nggo kowe kabeh, anak ragil iku duwe kapengenan isa nyambut gawe menyang kutha kayata kakang mbakyune. Pepengenan iku mesti ana ta? Apamaneh wis duwe ijazah sarjana lho…



Foto by wikipedia 

Asline, anak ragil sing kreatif mesthi bisa survive ning desa sing minim banget pegawean kang mbutuhake ijazah sarjana. Senajan mangkono, nanging kowe kabeh kudu ngerti, kepiye yen upama langsung bali desa tanpa duwe pengalaman lan modhal? Modhal niat thok oke, pancen bisa, nanging yen ora nduwe modhal bandha, pengalaman lan pergaulan, bakale tetep ora mlaku apa pangarepane ana desa. Senajan, ora kabeh perkara kudu diaji modhal bandha.



Foto by jitunews

Ing jaman sing tansaya maju ngene iki, sarwa ora pesthi tur ekonomi angel (kandhane geng sebelah krisis ekonomi, US$ mundak, rakyat saiki susah), kuwi awake dhewe sing dadi generasi muda kaum mahasiswa “kadaluarsa” saktenane kudu sinau manajemen keuangan pribadhi wiwit awal. Amarga wis dadi budaya kat biyen, wis lulus iku padha karo sampun boten saged salaminipun ngathung dhateng tiyang sepuh.
He, he, he…
Ngertiya, golek gawean lan mbangun usaha kuwi mesthi butuh modhal finansial lho. Ora usah dakreka, mangga direka dhewe.
Dadi piye cah, rek, kanca, dulur? Apa awake dhewe kabeh saktenane wis siap bali? Aku dhewe isih kepengen dumunung ning kutha, ora ngerti setaun, rong taun, apamaneh nganti limang taun suwene. Sedyaku arep golek modhal dhuwit, ketrampilan, pengalaman lan pergaulan sing sesuk mesthi bisa dakgawa yen tiba wayahe aku bali desa. Kuwi kabeh kanggoku dadi ikhtiyar, kareben wayah aku bali desa aku bisa mandiri, senajan wong tuwa mesthi ana sambat, nesu, mutung, ora ngewehi restu lan sapiturute.  
Lek kowe kabeh kepiye cah…? 

Ide dan penulisan awal oleh : Ayunda Fitri UM
Review tata bahasa dan kosakata oleh : Suprayitno Fitra BP
Motivasi dan Promosi oleh : Bunga Astana

Ditunggu kritik dan saran yang membangun
Fast respon bisa langsung ke Ayundav3@gmail.com atau wa bit.ly/chatayundav3